هل عبارة "كتب البقاء لنفسه" غير لائقة في حق الله، لأنه حي لا يموت، وأن حياته وصف ذاتي لا يفتقر إلى كتابة، بخلاف ما يحكم به كونًا أو شرعًا مما تتعلق به الكتابة؟

لا تليق عبارة "كتب الله البقاء لنفسه" بالله تعالى، لأن البقاء صفة ذاتية لله لا تتغير ولا تتعلق بالمشيئة، فالكتابة تعني التقدير والإرادة لما هو حادث وليس لازمًا لذات الله. بينما عبارة "استأثر الله بالبقاء" جائزة، وتعني انفرد الله بالبقاء، وقد استعملها أهل العلم.