هل يُعدّ الكلام وقت العطاس أو الأذان دليلاً على صحته، وهل لهذا أصل في الدين؟

ورد في خبر موضوع "من حدث حديثاً فعطس عنده فهو حق"، ووصفه السيوطي والألباني بأنه باطل وموضوع. أما الأذان، فلم يرد ما يدل على تصديقه أو تكذيبه للحديث عند سماعه. لذا، فإن العطاس والأذان لا يعتبران دليلاً على صحة الحديث.