هل يُعد الوضوء صحيحًا إذا لم يُصِب الماء جزءًا من القدم في الغسلة الأولى، وتم استكماله في الغسلتين الثانية والثالثة مع نية تتميم الغسل لا سنية التكرار، والاقتصار على تخليل الأصابع في الغسلة الأولى فقط؟

الجزء الذي لم يصبه الماء من القدم في الغسلة الأولى يجزئ غسله في الغسلة الثانية أو الثالثة بنية الوجوب، ويرى بعض العلماء جواز ذلك حتى بنية النفل. وتخليل أصابع اليدين والرجلين سنة عند الجمهور، وتحصل بفعله مرة واحدة.