هل تفضيل السفر أو غسل اللباس أو حلق الشعر أو قص الأظافر في أيام معينة، وادعاء بركتها في بعضها، له أصل في السنة النبوية؟ وهل حديث "من اشترى ثوباً مسبوتاً" صحيح؟

السفر جائز في جميع الأيام والأوقات، لكن الأولى أن يكون أول النهار يوم الخميس، لورود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان غالباً ما يخرج لأسفاره يوم الخميس. ولم يرد تخصيص غسل اللباس وحلق الشعر وقص الأظافر بيوم أو وقت معين، فيفعلها المسلم متى احتاج إليها. أما لفظ "ثوب مسبوت" فلم يرد في كتب السنة، والمسبوت هو الميت أو المغشي عليه.