هل يُطبق حد الزنا جلد مائة وتغريب عام على امرأة حامل في شهرها الرابع، أم ننتظر إلى ما بعد فترة الرضاع؟

تُؤَجَّلُ إقامة (تعريف) حد الزنا على المرأة الحامل حتى تضع حملها، ثم حتى تنتهي من نفاسها، وذلك لضمان عدم هلاك الجنين أو الأم. إذا كان الحد رجمًا، فإنه يؤجل حتى ترضع صغيرها وتفطمه ما لم يوجد كفيل للرضاعة. أما إذا كان الحد جلدًا، فلا يؤثر الفطام في تأخيره. ويشمل حكم تغريب الزانية البكر تغريبها مباشرة دون تأخير حتى لو كانت حاملاً، مع وجوب وجود محرم أو زوج يصحبها. ويجب أن تكون إقامة الحدود من قبل السلطان الشرعي لا الأفراد.