هل حديث "الناس هلكى إلا العالمون" صحيح، وما سنده وتكملته، ولماذا جاءت كلمة "العالمون" مرفوعة؟

هذا الحديث غير صحيح، وقد وصفه الألباني والصنعاني بأنه مفترى وملحون، وأن الصواب في الإعراب "العالمين". وقد خرج الألوسي هذا الإعراب على أنه تأكيد للضمير أو بدل منه، مستشهداً ببيت شعر فُسِّر على أن معناه النفي رغم كونه مثبتاً، ويمكن تأويل اللفظ المذكور بنفس الطريقة ليكون "العالمون" بدلاً. والله أعلم.