هل يُعقل أن ابن الكاتب الصوفي كان يختم القرآن ثمان مرات يوميًا (أربعًا في النهار وأربعًا في الليل) كما ورد في "التبيان" للإمام النووي، وإن صح فكيف يتسنى التدبر والتفكر؟

ذكر كثير من العلماء أن بعض الآثار المتعلقة بقراءة القرآن الكريم بكميات كبيرة في وقت قصير، قد تكون كرامة لبعض الصالحين، بينما يرى آخرون أن فيها مبالغة، وأنها غير معقولة. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن ختم القرآن في أقل من ثلاث ليال، ويرى بعض العلماء أن هذا النهي يحمل على المداومة، وأن الأمر يختلف باختلاف الأشخاص والأوقات والأماكن الفاضلة.