هل يجب إعادة الصلاة أم الإتيان بسجود السهو لمن تذكر وجوبه بعد السلام بربع ساعة؟

إذا نسي المصلي سجود السهو وتذكره بعد طول، فبعض العلماء يرون بطلان صلاته، وآخرون بعدم البطلان، وبعضهم يفرق بين السجود القبلي والبعدي. يرى ابن قدامة أن الصلاة لا تبطل بطول الفصل، وهو قول الشافعي وأصحاب الرأي. اختلف العلماء في تعريف "طول الفصل"، فمنهم من يرى الخروج من المسجد طولًا، ومنهم من يرجع ذلك إلى العرف. يرى القاضي أن الرجوع إلى المسجد بعد الخروج منه جائز، وهو قول الشافعي. كما حكي عن أحمد جواز السجود حتى لو خرج وتباعد المصلي. الخلاصة أن الأخذ بالاحتياط بسجود السهو وإعادة الصلاة هو الأولى.