ما حكم من طاف للعمرة ونسي السعي ثم حلق وتحلل ثم تذكر نسيانه للسعي؟

من نسي السعي (تعريف) في العمرة (تعريف)، يلزمه الإتيان به لأنه ركن، ثم يحلق أو يقصر ليتحلل، ولا يُعتد بحلقه الأول لأنه وقع في غير محله. أما التحلل (تعريف) الأول والحلق قبل السعي فلا إثم فيه للناسي أو الجاهل. وقد بيّن ابن عثيمين أن العمرة غير صحيحة بترك السعي، ويلزم الساعي أن يلبس الإحرام (تعريف) مجدداً ليؤدي السعي، ثم يحلق أو يقصر، ولا إثم عليه لجهله.