هل يستحب القنوت في الصلوات لإخواننا في غزة ليرفع الله عنهم اعتداء اليهود، وفي أي صلاة يكون؟

نعم، يُسن للمسلمين الدعاء لإخوانهم في غزة بالنصر والحفظ على عدوهم، وهلاك اليهود ومن عاونهم، ويكون الدعاء جهرًا للإمام ويؤمِّن المصلون خلفه، ويُقنت المنفرد في صلاته.

وقد ثبت القنوت في النوازل عن النبي صلى الله عليه وسلم في عدة وقائع، كما في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قنت شهرًا في صلاة الصبح يدعو على قبائل غدرت بسبعين من الصحابة. وكذلك قنت في المغرب والفجر، وقنت في الصلوات الخمس.

ومما يستفاد من الأحاديث مشروعية القنوت في النوازل، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر والمغرب، وفي جميع الصلوات، وكان أكثر قنوته في الفجر. والقنوت في الفرائض غير مشروع إلا إذا نزلت بالمسلمين نازلة تستدعي القنوت، فيشرع لكل مصلٍ في المغرب والفجر، أو في جميع الصلوات، ويتوقف عن القنوت عند انكشاف النازلة.