هل الفوائد المذكورة في نص ابن القيم مثل قلع الثآليل ومنع القيء وتنقيه الرأس، تابعة للبصل أم لبزره؟

كلامه في هذه الفقرة: "وَهُوَ بِالْمِلْحِ يَقْلَعُ الثَّآلِيلَ" عن البصل مع الملح، وذلك بعد ذكره فوائد البصل الفرد، ثم فوائد بزره. وأما ما بعده، فعن البصل إذا شم، ثم إذا استعط، ثم إذا قُطِّر منه.