هل يهتم الإسلام بالآثار والمتاحف بكل صورها، أم أن هناك ضوابط فقهية لذلك؟

كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعبد في غار حراء قبل البعثة، ونزل عليه الوحي فيه، ثم تركه. ولم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أو صحابته زيارته للتعبد أو التبرك به، فهم أحرص الناس على الخير. فلو كان في ذلك خير لسبقونا إليه.

يُباح للمسلم زيارة غار حراء بقصد التذكر والتفكر، ما لم يخشَ أن يقتدي به غيره على وجه سيء. أما زيارته للتعبد أو شد الرحال إليه أو اعتقاد سنيتها، فهو بدعة مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

أما المتاحف التي تحتوي على تماثيل، فلا خير فيها ولا في زيارتها لما فيها من صور مجسمة ومخالفات شرعية.