ما حكم إفتاء الشيخ عبد الحميد الأطرش بإباحة أكل لحوم الحيوانات والحشرات -بما في ذلك القطط والكلاب والقردة والجرذان والذباب والفراشات- بالاستناد إلى الآية 145 من سورة الأنعام "قل لا أجد في ما أوحي إليّ محرّما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير، فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به، فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم" وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم "ما عاب طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإلا تركه"، وإباحته أكل لحم الإنسان في حالة الاضطرار الشديد للنجاة من الهلاك، معتمدًا على آية تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير في سورة المائدة، وتحديدًا الجزء "فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم"؟