العودة إلى البحث
السؤال

هل صلاة من لا يقرأ الكلمات في الصلاة الإبراهيمية بالتنوين، ويسكن ياء (النبي) في "سلام عليك أيها النبي"، ويفتح أو يكسر الهاء من (الله) في "ورحمة الله وبركاته"، ويسكن أو يضم الهاء من (وبركاته)، ويكسر التاء من نفس الكلمة؛ صحيحة؟ وهل تسكين آخر كلمة في التشهد أو ضمها يتبع نفس قوانين الوقف في تجويد القرآن؟ وهل التسليم للخروج من الصلاة يكون "سلام عليكم" أم "السلام عليكم"؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

اللحن الخفي الذي لا يغير المعنى لا تبطل به . عند ، تُسَكَّنُ أواخر الكلمات، مثل "التحيات للهْ" و"الصلوات والطيباتْ". عند الوصل، تُحَرَّكُ أواخر الكلمات حسب موقعها الإعرابي، مثل "للهِ" بالكسر. تُنطَقُ كلمة "النبيُّ" بياء مشددة مضمومة، و"رحمة اللهِ" بكسرة على الهاء. "بركاتُه" بضمة على التاء، والهاء تسكّن وقفا وتضم وصلا. "اللهم صل على محمدٍ" تنوّن بالكسرة وصلا. لا يجب امتثال أحكام هنا، بل تجنب اللحن وتغيير صيغة الكلام العربي. أما السلام فيكون بقول "السلام عليكم ورحمة الله" عن اليمين والشمال بتعريف السلام.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
190422
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي