ما مدى صحة حديث قول أبي بكر لأحد الكفار "امصص بظر اللات"، وما هي أقوال العلماء في تفسيره إذا صح، وهل يتناقض مع أخلاق الصديق ونهي الرسول عن الفحش؟

الحديث المذكور رواه البخاري وأحمد. وقول أبي بكر لعروة: "امصص ببظر اللات" كان شتماً لعروة، وجواز النطق بمثل هذا اللفظ جائز لزجر من يستحقه. وتخسيسٌ للعدو، وتكذيبٌ لهم، وتعريضٌ بما يقولون. وفيه دليل على جواز التصريح باسم العورة إذا اقتضت المصلحة ذلك. ومتى ظلم المخاطب فلا يجب أن نجيبه بالتي هي أحسن، وهذا لا يتعارض مع نهي النبي عن الفحش؛ بدليل قوله تعالى: {لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ}. ولو كان هذا القول مخالفاً للنهي لنهاه النبي صلى الله عليه وسلم.