هل صح نسبة بيت الشعر "قد استوى بشر على العراق" إلى الأخطل؟

هذا البيت الشعري "قد استوى بشر على العراق من غير سيف ودم مهراق" يُنسب للأخطل لكنه لم يصح عنه، ولا يوجد في ديوانه، وقد أنكره أئمة اللغة كابن الأعرابي والخليل وابن فارس، واعتبروه مصنوعًا.

وحتى لو صحّ هذا البيت، فلا يجوز الاستدلال به على أن استواء الله على العرش يعني الاستيلاء؛ لأن الاستيلاء لا يوصف به إلا من كان عاجزًا أو مغلوبًا ثم تمكن، والله لم يزل مستوليًا وقاهرًا لجميع خلقه، ولم يكن العرش ممتنعًا عليه، وهذا المعنى يقتضي أن الله كان مغالبًا في ملكه وهو باطل. الاستواء في اللغة يعني الارتفاع والعلو، كما قال مجاهد وغيره.