هل الأفضل ترك رقية من يأتون للرقية بعد لجوئهم للسحرة والقبور، ثم يعودون لشركهم بعد الشفاء؟

لا حرج في رقية المبتدعة، بل يُنصح بالاستمرار في نصحهم وتذكيرهم وتعليمهم، لما في ذلك من استثمار لباب الدعوة إلى الله. والدليل على جواز رقيتهم هو اتفاق العلماء على جواز رقية المسلم للكافر، كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري عن رقية اللديغ بالفاتحة، وإذا جازت رقية الكافر، فرقية المبتدع أولى بالجواز.