ما الحكمة من اختلاف ترتيب العقوبة (الدية وتحرير الرقبة) في قتل الخطأ، بين أن يكون المقتول مؤمنًا من قوم مؤمنين، أو مؤمنًا من قوم بينهم وبين المسلمين ميثاق، مع أن العقوبة نفسها في كلتا الحالتين؟

العطف بالواو في القرآن الكريم لا يقتضي الترتيب دائمًا، وله غرض ومعنى خاص. وقد اختلف العلماء في سر تقديم الدية على العتق في قتل المعاهدين، فمنهم من يرى أن ذلك للحث على سرعة دفع الدية وتجنب الشبهات حول نقض العهد. وبعضهم يرى أن المسلم يقدم حق الله، والكافر يقدم حق نفسه.

وتوضح الآية أن قتل المؤمن عمدًا ممتنع من المؤمن الحق، وجزاء القتل الخطأ هو تحرير رقبة مؤمنة ودية تسلم لورثة القتيل. وإن كان القتيل مؤمنًا من قوم كافرين محاربين، فالجزاء تحرير رقبة فقط بلا دية. أما إذا كان القتيل من قوم لهم عهد أو ذمة، فواجبه الدية لأهله وتحرير رقبة مؤمنة، ومن لم يجد الرقبة صام شهرين متتابعين. والله عليم حكيم في أحكامه.