هل المقاطعة أفضل أم فعل ما يريده الأهل، في ظل رفض الأفكار والتصرفات المخالفة للشرع وتأثيرها المحتمل على الأبناء، خاصة مع وجود عادات وتقاليد مخالفة للدين؟

إذا انحصر الأمر بين اعتزال القوم أو مخالطتهم مع تضرر الدين، فلا تجوز المخالطة. ولكن يمكن سلوك سبيل ثالث وهو مخالطتهم وتأليف قلوبهم والتأثير عليهم وتعليمهم، مع الصبر على أذاهم، فقد يثمر ذلك نصر الدعوة. ويجب تهوين الأمر والسعي لتحقيق المصلحة الشرعية. أما الثقافة الهندية، فيرجع الحكم عليها للشرع، فما وافقه جاز الأخذ به وما خالفه وجب رده.