ما حكم التسمية بأسماء ورد ذكرها في القرآن مثل "سندس"، "إستبرق"، و"أفنان"، مع العلم أنها نادرة في التاريخ الإسلامي؟

الأصل في وضع الأسماء هو الجواز، ما لم تتضمن محذوراً شرعياً، كأن تتضمن تعبيداً لغير الله، أو تعظيماً لكفرة، أو فسقة، أو ترويجاً لمعتقدات فاسدة، أو أخلاق مذمومة.

ولا يلزم لجواز الأسماء أن تكون متعارفة متوارثة، علماً أن أفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن.

كما ينبغي تجنب الأسماء التي تتضمن تعظيماً أو تزكيةً للنفس، لقوله تعالى: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم:32]، ولنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تسمية الغلام رباحاً، أو نجيحاً، أو يساراً، أو أفلح.