هل تعتبر الأيام الزائدة عن الستة بعد تركيب اللولب استحاضة، وهل تُبنى الصلاة والصوم على ستة أيام، وما حكم السائل الأصفر الذي يلي انقطاع الدم بيومين؟

سبق ذكر حكم تركيب اللولب واضطراب الدورة الشهرية بسببه. إذا كانت ستة أيام هي العادة الأصلية، فالزائد عليها استحاضة لا تمنع صلاة ولا صيامًا إلا إذا وافق دم الحيض في لونه أو رائحته، فتُعدّ حيضًا ما لم يتجاوز نصف شهر. السائل الأصفر بعد انقطاع الدم: إن كان في زمن الحيض وقبل الطهر، فهو حيض لقول عائشة رضي الله عنها: "لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء". أما إذا كان في غير أيام الحيض، فليس بحيض لقول أم عطية رضي الله عنها: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا".