هل الصلاة باطلة إذا صلت المرأة قائمة مع الإيماء بالسجود وهي عاجزة عن القعود والسجود، وكان يجب عليها الجلوس على الكرسي؟ وماذا تفعل بالصلوات الكثيرة التي صلتها على هذه الحال ولا تذكرها؟

من أومأ بالسجود من قيام وهو قادر على القعود والإيماء به من قعود، فقد أخطأ؛ لأن العاجز عن السجود يومئ به من قعود ليكون أقرب للأرض، ويومئ بالركوع من قيام. وقد ذهب الجمهور إلى وجوب القضاء على من ترك ركناً جهلاً، وخالف ابن تيمية فلم يوجب القضاء، وإذا تكرر هذا بحيث يشق تداركه فلا حرج في تقليد ابن تيمية.