ما حكم نطق "إياك نعبد وإياك نستعين" دون نطق الهمزة، وما قول جماهير أهل العلم؟ وهل يلزم الموسوس الذي نسي تحريك أصبعه في التشهد سجود السهو؟ وهل يعرض الموسوس الذي شك في عدد الركعات أو السجدات أو نطق الحروف عن ذلك؟

إسقاط همزة القطع من (إياك) في الفاتحة لحنٌ جليٌّ يُحيل المعنى ويُبطل الصلاة ويُوجِب إعادتها، لأن الهمزة هنا همزة قطع، وإسقاطها يؤدي إلى إسقاط حرف من كتاب الله، وتعمد ذلك حرام بلا خلاف. جاء في الموسوعة الفقهية: "الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ الْمُعْجِزُ الْمُنَزَّل عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَنْقُول بِالتَّوَاتُرِ، فَيَحْرُمُ تَعَمُّدُ اللَّحْنِ فِيهِ، سَوَاءٌ أَغَيَّرَ الْمَعْنَى أَمْ لَمْ يُغَيِّرْ؛ لأِنَّ أَلْفَاظَهُ تَوْقِيفِيَّةٌ نُقِلَتْ إِلَيْنَا بِالتَّوَاتُرِ."