هل يكفي رفع البنطال وثنيه إلى الأعلى عن طريق الثني، أم يجب تقصيره بالقطع لتجنب الإسبال المحرم؟

يُعد الإسبال حرامًا عند الإطلاق، وهناك تفصيل في حكمه: إذا كان بقصد الخيلاء فهو حرام بالإجماع، أما إذا لم يقصد الخيلاء، فقد اختلف العلماء في حكمه، فالجمهور يرون أنه مكروه، وذهب بعضهم إلى تحريمه. يتحقق اجتناب الإسبال برفع البنطال أو ثنيه فوق الكعبين، ولا يشترط تقصيره؛ لأن المقصود هو عدم إطالته إلى ما دون الكعبين.