لماذا تختلف فتوى تحريم طباعة الأكياس البلاستيكية التي تحمل اسم الجلالة أو أسماء الأنبياء عن حكم الجرائد التي قد تُهان رغم احتوائها على آيات قرآنية أو أحاديث نبوية، مع أن الأكياس لا تحوي ذلك، مع الأخذ بالاعتبار اعتماد آلاف المسلمين على هذه الصناعة؟

لا نقول بتحريم العمل في طباعة الجرائد لاشتمالها على اسم الله -غالبًا-، بخلاف أكياس البلاستيك، وذلك للفرق بينهما؛ فكتابة اسم الله على الأكياس ليس لازمًا ويمكن الاستغناء عنه، بينما الجرائد وُضعت للقراءة ونشر العلم والمعرفة، ولا غنى لها عن كتابة مواضيع إسلامية أو مواعظ. وتبقى التبعة على القارئ في صيانة الجرائد، بخلاف الأكياس البلاستيكية التي تُصنع أصلاً للامتهان غالبًا.