هل تُقرأ الفاتحة فقط في صلاة السُّنة، أم يُقرأ ما تيسّر من القرآن، وهل يختلف الحكم باختلاف نوع صلاة السُّنة (مثل سنن الفروض، الوتر، الشفع)؟

يرى الفقهاء أن النوافل لها حكم الفرائض في بعض المسائل، ومنها قراءة الفاتحة وما زاد عليها من السور الأخرى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ الفاتحة في كل ركعة من ركعات الفرض والنفل. وكان يزيد على الفاتحة في النوافل، ففي ركعتي الفجر وراتبة المغرب كان يقرأ بالكافرون والإخلاص، وفي الشفع والوتر يقرأ سبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد والمعوذتين. وفي العيدين والجمعة يقرأ بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية. وهذا يدل على تطابق الفرض والنفل في قراءة الفاتحة وشيء بعدها في كل ركعاتهما، إلا أن الزيادة بعد الفاتحة في الفرض مقصورة على الركعتين الأوليين عند كثير من أهل العلم.