هل يجب عدم الخطأ ولو بزلة لسان في تسميع القرآن، وهل يجوز أن يكون التسميع على صديق بأن يقرأ آية وأكملها؟

لا مؤاخذة على الخطأ في تلاوة القرآن أثناء التعلم، بل يعظم الأجر حسب المشقة. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق، له أجران". والماهر أفضل وأكثر أجرًا. لا يلزم عدم الخطأ في التلاوة أثناء التسميع، ولا إثم فيما يقع من خطأ بغير قصد. أما طريقة التسميع فهي واسعة، فيجوز تسميع السورة كاملة أو آية آية، واختيار الأنسب بمساعدة المختصين.