هل يجب قضاء صلوات الأعياد الفائتة، وهل يُشترط فيها التكبيرات الزائدة؟ وهل يسقط القضاء إذا لم يُراعَ الترتيب بين الصلوات الفائتة عند قضائها؟

يرى العلماء أن قضاء صلاة النفل المؤقتة سنة، ويُشرع قضاء صلاة العيد لمن فاتته، والأولى قضاؤها على صفتها من التكبيرات الزائدة، سواء فردًا أو جماعة. أما بخصوص ترتيب الفوائت، فمذهب الشافعي لا يشترط الترتيب، وهو أرفق لمن لديه فوائت كثيرة.