هل يجوز الأخذ برأي ابن القيم بأن الإفرازات المرضية المستمرة لا تنقض الوضوء، ولا يلزم إعادته إذا خرجت في الصلاة بعد الوضوء؟

إذا كانت الإفرازات مستمرة دائمًا بحيث لا تنقطع وقتًا يتسع للوضوء والصلاة، فهي في حكم السلس، ويكفي الوضوء لكل صلاة، ولا يضر ما خرج بعد الوضوء أو أثنائها. أما إذا كانت تنقطع وقتًا يتسع للوضوء والصلاة، فلا ينطبق عليها حكم السلس، وتعد من نواقض الوضوء. وإذا كان انقطاعها غير منتظم، فمذهب الجمهور أنها لا ينطبق عليها حكم السلس، بينما رجح بعض الحنابلة أن الانقطاع غير المنتظم له حكم السلس.