هل تُعد الصلوات الماضية باطلة وتجب إعادتها إذا كان الغسل لا يشمل وصول الماء لأصول الشعر جهلاً بالحكم، وماذا يُفعل إذا كانت كثيرة؟

يجب تعميم ظاهر البدن وما له حكم الظاهر كأصول الشعر في الغسل الواجب، فإذا كان السائل يقتصر على مسح شعره في غسل الجنابة، فغسله ناقص ولا ترتفع الجنابة ما لم يصل الماء إلى سائر الجسم وأصول الشعر. يجب قضاء الصلوات التي صُليت بهذا الغسل الناقص حسب الطاقة بما لا يضر بالبدن أو المعاش، وهو ما يراه الجمهور ويُفتى به احتياطًا. بينما يرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن من ترك الصلاة أو شرطًا أو ركنًا فيها جهلًا بوجوبه، فلا يلزمه القضاء.