كيف يمكن التوفيق بين حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي يفهم منه أن سؤال الميت يكون بعد الانتهاء من دفنه، وحديث البخاري الذي يفهم منه أن سؤال الميت يكون بعد انصراف الناس عنه؟

ليس هناك تعارض بين الأحاديث التي تتناول سؤال الميت في قبره، فكلا الحديثين يدلان على أن الميت يُسأل في قبره فور دفنه. ويُشرع الاستغفار للميت وسؤال التثبيت له عند الانتهاء من دفنه لأنه يُسأل في تلك اللحظة. فإذا انصرف بعض الناس وبقي آخرون يستغفرون للميت، فإنه يسمع قرع نعال المنصرفين ويستفيد من استغفار المستغفرين في نفس الوقت الذي يُسأل فيه.