هل تجوز قراءة القرآن جهراً في الصلاة كإلقاء خطبة دون تجويد من إمام المسجد؟

يجب العناية بقراءة القرآن كما أمر الله ورتل، وقد ذهب علماء القراءات إلى أن الأخذ بجميع أصول التجويد واجب، وهو ما أكده ابن الجزري بأن الأخذ بالتجويد حتم لازم وآثم من لم يجوده. ويجب مراعاة جميع قواعد التجويد، خصوصاً ما يغير المعنى والمبنى وجوبًا، وما يحسن اللفظ استحبابًا. واللحن الخفي لا يعاقب عليه. إذا كان الإمام يحسن إخراج الحروف ولا يغير المعنى والمبنى، فلا إثم عليه، ولكن الأفضل أن يكون متقناً. أما إذا كان يخل بالحروف في معناها ومبناها، فالأولى أن يتقدم غيره إلا إذا أدى ذلك إلى فتنة. ولا يجب الترتيل أو التطريب في الأداء، بل هو محل خلاف بين العلماء، وال تكلف في التلاوة مذموم.