ما حكم استمرار المسافر في قصر الصلاة وجمعها بعد وصوله لوجهته، محتجًا بفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- في تبوك والحديبية، وبأنه لا فائدة من القصر بلا جمع، وما يترتب على من يفعل ذلك؟

رخص الشارع للمسافر سفرًا مباحًا مسافة قصر -تقدر بـ 83 كلم- الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء (جمع تقديم أو تأخير)، وقصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين، سواء كان في طريقه أو بعد وصوله، ما لم ينو الإقامة أربعة أيام فأكثر، أو تكون البلدة وطنه، أو محل إقامة زوجته المدخول بها، وإلا انقطع سفره.

والقول الراجح أن الجمع والقصر يجوزان للمسافر النازل والمسافر، لحديث معاذ بن جبل في غزوة تبوك، حيث جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الصلوات وهو نازل.

والأخذ بسنة القصر أولى لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته".