هل تسقط صلاة الجمعة عمن شهد صلاة العيد إذا اجتمع العيد ويوم الجمعة، أم أن هذا الحكم قاصر على أهل القرى، وهل يُعمل بهذا الرأي في عصرنا هذا؟

إذا اجتمع العيد والجمعة، فإن مذهب الحنفية والمالكية والشافعية أن إحدى الصلاتين لا تجزئ عن الأخرى، إلا أن الشافعي يرخص لأهل القرى الذين شهدوا العيد بعدم شهود الجمعة.

أما المذهب الراجح والمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة فهو أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة، وعلى الإمام إقامة الجمعة لمن أراد شهودها أو لم يشهد العيد. من لم يشهد الجمعة يصلي الظهر، وإذا لم يحضر مع الإمام إلا واحد صليا ظهرًا.