كيف يمكن الرد على من يرى أن الصلاة على الكرسي هيئة مبتدعة، مستدلين بأن الرسول لم يفعله رغم وجود الكراسي، ولم يرد عن السلف ما يدل على جوازها، وأن الصحابة كانوا يعتمدون على العصي في التراويح بدلاً من الكراسي؟

لا حرج في الصلاة على الكرسي لمن عجز عن القيام، لقوله صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: "صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا". والقعود يشمل الجلوس على الكرسي، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة قعدوا على كراسي ووسائل نقل مختلفة. والصلاة على الكرسي ليست بدعة، واهتمام الصحابة بالاعتماد على العصي كان حرصًا منهم على نيل ثواب الصلاة كاملًا.