هل يجوز للمرء أن يذبح عددًا من الذبائح بنية قضاء نذر والدته المتوفاة التي نذرت ذبح الشاة وتوزيعها للمحتاجين مرات عديدة، مع إعطاء بعضها لإخوته المعسرين، وماذا يفعل في الديون التي لم يجد أصحابها، علمًا بأنها أوصته بقضاء نذرها وديونها؟

إذا تركت الأم مالًا، فإن ما عليها من نذور وديون يخرج من تركتها قبل تقسيمها، وإذا تبرع أحد بسدادها فقد أحسن. وإذا كانت النذور واجبة، يقوم الوارث مقام الميت في إيفائها، كالحج (تعريف) والمنذورات، بشرط أن يكون للميت مال. وإذا لم تعلموا عدد الشياه المنذورة، يكفي ذبح ما يغلب على الظن أنه يفي بالنذر (تعريف)، لأن الظن يُنزَّل منزلة اليقين عند تعذره.

لا يجوز إعطاء الأشقاء أو الأخوة لأم من الشاة المنذورة للفقراء والمحتاجين، إلا إذا نوت الأم ذلك عند النذر، أو كان العرف (تعريف) يقضي بذلك، وإلا فيجب أن تُعطى للمحتاجين الذين تجوز لهم صدقة الأم. ولا يأكل الناذر أو أصوله أو فروعه من النذر المخصص للفقراء، إلا إذا نوى الناذر الأكل منه عند النذر، أو اشترط ذلك لفظيًا، أو جرى به العرف.

أما الديون لأصحاب مجهولين، فإذا عجزتم عن الوصول إليهم ويئستم، فتصدقوا بالمال عنهم، فإن ظهروا بعد ذلك، فخيّروهم بين إمضاء الصدقة (تعريف) أو رد الدين (تعريف) إليهم، ويكون أجر الصدقة لكم.