العودة إلى البحث

هل يمنع الحديث: "عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا فَجَاءَتْ الْحُمَرَةُ فَجَعَلَتْ تُفَرِّشُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا..." إبعاد الأبقار الحلوب عن عجولها بعد الولادة لزيادة إنتاج الحليب؟

قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية

فصل العجول عن أمهاتها جائز؛ لأنه لا يحرم، وفيه منفعة مشروعة، وجواز فصله بالإبعاد أولى من جواز فصله بالذبح. وحديث "من فجع هذه بولدها" لا يُستدل به على تحريم فصل العجول لأجل منفعة مشروعة، فالأمر برد الفرخين إما على سبيل الندب أو لعدم وجود منفعة تذكر.

مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · روجِع في 2 سبتمبر 2026

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي