هل الأجر على قراءة الأذكار بعد الصلاة يختلف بين قراءتها في المسجد أو أثناء المشي للعودة إلى البيت، وهل حديث "لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مصلَّاهُ ينتظرُ الصلاةَ..." يشمل الجلوس بعد الصلاة؟

قراءة القرآن في المسجد أفضل، والظاهر أن حديث "ما دام في مصلاه الذي صلى فيه" لا يشمل من جلس يذكر الله ولا ينتظر الصلاة. وقد بوّب البخاري على هذا الحديث: "باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة". وثواب الحديث يترتب على الجلوس لانتظار الصلاة، وليس مجرد الجلوس بعد الصلاة للذكر أو الاعتكاف، وإن كان فيه ثواب عظيم. وملازمة المسجد مكفرة للذنوب، وفيها مجاهدة للنفس ومخالفة لهواها، وتعد من أفضل أنواع الصبر والجهاد.