هل ما زالت الزوجة على ذمة الزوج، علمًا بأنه ألقى عليها يمين الطلاق خمس أو ست مرات على مدى ثلاث سنوات سابقة، مع الأخذ بالاعتبار أنه في كل مرة كان يعتقد أن الطلاق لم يقع لأسباب مختلفة كالحيض أو الغضب الشديد؟

المفتى (تعريف) به عندنا نفاذ الطلاق (تعريف) البدعي، كطلاق الحائض أو في طهر حصل فيه جماع، وكذلك طلاق الغضبان ما لم يزل عقله بالكلية. فإذا طلقت امرأتك ثلاث تطليقات مدركًا، فقد بانت منك بينونة كبرى ولا تحل لك إلا بزواجها من آخر زواج رغبة ودخوله بها، ثم طلاقه لها أو موته عنها وانقضاء عدتها. وبعض أهل العلم، كشيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية، لا يرون نفاذ الطلاق البدعي أو طلاق الغضبان إذا اشتد غضبه. ولا حرج في العمل بقول بعض العلماء ما دام المستفتي مطمئنًا، وننصحك بعرض مسألتك على أهل العلم الموثوق بهم.