هل يجوز للحاج الذي وجبت عليه فدية الجماع بعد التحلل الأول وأخرجها شاة، أن يأكل من هذه الفدية بعد أن أعطاها لأحد الفقراء، وذلك عندما يدعوه الفقير الذي أخذ الفدية؟

من جامع بعد التحلل (تعريف) الأول لزمته شاة كفارة تذبح في الحرم وتوزع على فقرائه. ويجوز لمن تصدق عليه بشيء منها بيعه أو التصدق به أو إهداؤه أو إطعام من شاء، ويجوز للمكفر قبول ذلك مع الكراهة. وقد كره أصحاب الشافعي لمن تصدق بشيء أن يتملكه من المدفوع إليه بمعاوضة أو هبة، واستدلوا بحديث عمر "لا تشتره، وإن أعطاكه بدرهم، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه"، وبحديث بريدة أن امرأة تصدقت على أمها بجارية فماتت، فقال النبي: "وجب أجرك، وردها عليك الميراث (تعريف)". واتفق الفقهاء على صحة الشراء لو ارتكب المكروه (تعريف) واشتراها المكفر من المدفوع إليه؛ لأنها كراهة تنزيه.