هل تجب إعادة الصلوات التي صُليت بغسل ناقص في حالات الجهل بوجوب غسل الأذنين، أو عدم وصول الماء لأجزاء معينة من الجسم، وهل يجوز الأخذ بمذهب ابن تيمية في عدم وجوب قضاء الصيام لمن فرّط فيه بلا عذر؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
يرى شيخ ابن تيمية أن من ترك شرطًا من شروط جهلًا لا يلزمه ، وبعض ما ذُكر من صور يندرج تحت هذا كجهل السائل بوجوب غسل الأذنين. أما ما ظن السائل أن الماء يصل إليه لكنه لم يصل، فإذا كان مجرد شك فلا شيء عليه، أما إذا تيقن من ذلك فعليه . وفي الصيام، يرى شيخ الإسلام أن من تعمد الفطر لا يشرع له القضاء. وكون هو قضاء ما يتيقن لزومه من صلوات وصيام إبراءً للذمة وخروجًا من خلاف .
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/179442
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 179442
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي