هل ترتيب الأنبياء في الجنة، الذي شاهده النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج، هو نفس ترتيب درجاتهم وجزائهم الحقيقي في الجنة، وهل هذا الترتيب لا يتعارض مع أن يطمح المسلم لنيل أعلى درجة في الجنة (الفردوس)؟

يتفاوت أهل الجنة في المنازل، وأعلاهم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل. لقاء الأنبياء في السماوات ليس بحسب مراتبهم بل له حكمة. أعلى درجات الجنة هي الفردوس، وسقفها عرش الرحمن، والفردوس درجات أعلاها الوسيلة، وهي منزلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لا يعني دخول غير الأنبياء الفردوس معهم أنهم في نفس درجتهم، بل "المعية" تعني التواجد في دار واحدة مع اختلاف المراتب، وعدم فوات رؤية الأنبياء ومجالستهم. فالمنازل متفاوتة، والفضل من الله.