هل يشمل الأذى المذكور في الآية الكريمة: "وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا"، كل مناحي الحياة كتعطيل المصالح ومنع الحقوق، أم هو مقصور على الإساءة في الأعراض والخصوصيات؟

الأذى المذكور في الآية يشمل كل ما يتأذى به المسلم قولًا أو فعلًا في عرضه أو ماله أو جسده، لأن الأذى لغة هو الضرر غير الجسيم، فإذا كان الضرر اليسير محرمًا بنص الآية، فمن باب أولى الضرر الفاحش أو الإساءة أو منع الحق، ويؤيد ذلك فهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه للآية، وقول الشوكاني إن الأذى يكون "بوجه من وجوه الأذى من قول أو فعل". والخلاصة أن جميع أذى المسلم حرام، وهو داخل في عموم الآية إلا ما كان عن قصاص ونحوه.