العودة إلى البحث
السؤال

هل إحرام الحجاج السودانيين صحيح من ميقات أهل المدينة (أبيار علي) إذا ذهبوا مباشرة من جدة إلى المدينة أولاً؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

أهل السودان فيه تفصيل، وإذا قدموا جدة ولم يحرموا من ميقاتهم ثم ذهبوا للمدينة وأحرموا من أبيار علي فإحرامهم صحيح. وذلك لأن من مرّ بميقاتين جاز له أن يؤخر إحرامه إلى الثاني منهما، وهذا مذهب الحنفية. وقد سُئل علماء اللجنة الدائمة والشيخ ابن عثيمين عن ذلك، وأفتوا بصحة هذا ، مع أفضلية الإحرام من الميقات الأول.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
15183
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي