هل تستطيع الأم أداء العمرة من التنعيم بعد أن مكثت شهرًا في مكة وهي حائض، وقد كانت نيتها أداء العمرة عند رجوعها من المدينة المنورة إلى مكة، لكنها لم تحرم من ميقات المدينة بسبب الحيض؟

إذا عدلت الأم عن نية الاعتمار ودخلت مكة من غير إحرام (تعريف)، فلا حرج عليها. وإذا أرادت العمرة (تعريف) وهي في مكة، فعليها الخروج إلى أدنى الحل كالتنعيم (مسجد عائشة) وتحرم منه، تأسياً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم عندما أمر عائشة بذلك. يجب الخروج إلى الحل ليجمع في النسك بين الحل والحرم، كما هو الحال للحاج الذي يقف بعرفات (في الحل) ثم يدخل مكة (الحرم). هذا ما عليه جمهور (تعريف) العلماء، ومن أحرم من الحرم لزمه دم، إلا ما قال به عطاء ومالك. والمذاهب على أن جميع جهات الحل سواء ولا تقتصر على التنعيم.