ما حكم من ينتهي من الإفراد ثم يعتمر؟

القيام بالعمرة بعد الحج لا أصل له في السنة، ولم يفعله الصحابة. الاستثناء الوحيد هو ما حدث مع عائشة رضي الله عنها، حيث تحولت عمرتها إلى قران بسبب الحيض، فأذن لها النبي صلى الله عليه وسلم بأداء عمرة قضاءً بعد الحج. فإذا كانت المرأة في نفس ظروف عائشة، فلا حرج عليها في أداء العمرة. أما ما يفعله بعض الحجاج من أداء العمرة بعد الحج دون سبب شرعي، فلا أصل له في السنة. لكن إذا كان الحاج قد أتى بحج مفرد ويصعب عليه العودة لاحقاً لأداء العمرة (الواجبة)، فله أن يؤديها بعد الحج بالخروج إلى الحل والإحرام منها.