هل يجوز تأخير نية الإحرام للعمرة إلى ما بعد الطهر من الحيض في الطائف، ثم الإحرام منها؟

إذا كان القصد الذهاب لمكة أولًا، فيجب الإحرام (تعريف) من الميقات (تعريف) عند المرور به؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في المواقيت: "هن لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج (تعريف) أو العمرة (تعريف)"، ويجب الإحرام ولو كانت المرأة حائضًا، ولكن لا تطوف بالبيت إلا بعد الطهر.

وفي حال الذهاب من مكة إلى الطائف أثناء الحيض (تعريف) وقبل الطواف (تعريف)، تبقى المرأة على إحرامها وتكف عن محظورات الإحرام حتى تعود لإتمام العمرة، ولا تحتاج للإحرام من جديد.

أما إذا ذهبت إلى الطائف أولاً دون إحرام، فبعد طهرها تحرم من قرن المنازل (السيل الكبير) إذا أرادت العمرة، وإن لم تتيسر العمرة ورجعت من الطائف فلا شيء عليها؛ لأن مجرد عزم العمرة دون نية الإحرام لا يلزم منه شيء.