هل الجماع في الدبر حلال لعدم ورود دليل من القرآن أو الحديث الصحيح (البخاري ومسلم) بتحريمه؟

الزعم بأنه لا يوجد دليل على حرمة جماع الدبر غير صحيح، فقوله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) [البقرة:223] يدل على تحريم وطء الدبر. فالحرث هو موضع الولد (القبل)، والدبر ليس كذلك، وإتيان النساء في قبلها من أي جهة مباح. وكون المحيض حرامًا لأجل الأذى العارض يجعل الدبر أحق بالحرمة لدوام الأذى فيه. وقد أشار مسلم في صحيحه إلى التحريم بقوله: "باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر" ونقل أثر جابر رضي الله عنه. وقد اتفق العلماء على تحريم وطء المرأة في دبرها.