هل يؤثم الإنسان على كرهه لمن ظلمه، خاصة إذا كان هذا الكره ناتجاً عن إساءات متكررة وشديدة؟

مجرد عزوف النفس وبغضها لمن أساء إليها دون غل أو حقد لا شيء فيه؛ لأن انفعالات القلوب غرائز لا كسب للإنسان فيها، ولا يتعلق بها خطاب الشرع، فقد جبل الله القلوب على بغض من أساء إليها وحب من أحسن إليها.

لكن لا ينبغي الاستسلام لهذا البغض الفطري حتى يحمل الإنسان على إرادة الشر للناس، وإضمار الحقد والغل لهم. وينبغي الصفح عن الزلات والمسامحة فما عند الله خير وأبقى.