هل كان امتناع إبليس عن السجود لآدم بدافع الحسد ثم الاستكبار، أم أن الكبر كان سبباً رئيسياً منذ البداية؟

الكبر (تعريف) الذي لحق بإبليس عند رفضه السجود (تعريف) لآدم يحتمل أن يكون طارئاً أو غريزياً فيه. قال ابن الجوزي: "أستكبرت بنفسك حين أبيت السجود، أم كنت من العالين أي: من قوم يتكبرون فتكبرت عن السجود لكونك من قوم يتكبرون". وقال الآلوسي: "واحتمل أن يكون الكلام إخباراً وأم منقطعة، والمعنى بل أنت من العالين".